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| 100 | 1 |
_aMatassa, Angela _eautora _91283 |
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| 245 | 1 | 0 |
_aLeggende e racconti popolari di Napoli : _buno straordinario patrimonio favolistico nato dai miti e dai rituali tramandati attraverso i secoli nella cultura di un popolo noto in tutto il mondo per la sua fantasiosa creatività. |
| 264 | 1 |
_a[Lugar de publicación no identificado] : _bNewton and Compton, _cc1997. |
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| 300 | _a351 páginas | ||
| 336 |
_atexto _btxt _2rdacontent |
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| 337 |
_asin mediación _bn _2rdamedia |
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| 338 |
_avolumen _bnc _2rdacarrier |
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| 385 | _aC1 | ||
| 385 | _aC2 | ||
| 490 | 1 | _aBiblioteca de Il mattino | |
| 505 | 0 | _aLo gnorante; La vecchia scoperta; ’A schiava saracina; Filogranato; Le tre cetra; Le tre fate; U cec’r; Nicola cerca muglier; Ggiesucrist’ c’rcava nu posto d' ddorm’;La gatta Cennerentola; La Papara; ’A cerva fatata; La mortella; Li tre Rri anemale; Lo scarafone, lo sorece e lo grillo; Lo dragone; Petrosinella; Le doie Pezzelle; Vardiello; Lu cunto de ll'uerco; Peruonto. | |
| 520 | 3 | _aNate dagli antichi miti e dai rituali magici e religiosi, tramandate di padre in figlio, di generazione in generazione fino ai giorni nostri, le fiabe e le leggende napoletane sono passate dalla tradizione orale e popolare a quella scritta grazie alla politica culturale angioina che, aprendosi a intellettuali e scrittori, arricchí il "popolare" nei contenuti e nella lingua. Nei racconti, nelle leggende, nelle favole della regione si fondono sacro e profano, semplicità ed erotismo, esoterismo e magia. Ed è proprio qui che trova origine quella incredibile galleria di personaggi divenuti celebri per le ambientazioni e per le intonazioni di un vernacolo che è più una lingua che un dialetto. | |
| 655 | 4 |
_aAntología _97382 |
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_aBiblioteca de Il mattino _91286 |
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_a1 _d2025-09-15 _bPablo López Liotti |
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