Dettagli MARC
| 000 -CABECERA |
|---|
| campo de control de longitud fija |
04815nam a22003737i 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
62 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
AR-MpSDAB |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20260612095308.0 |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
260602e2023 it ||||| |||| 00| 1 ita d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
9788804781653 |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
AR-MpSDAB |
| Lengua de catalogación |
spa |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
Italiano |
| 080 ## - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL UNIVERSAL |
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| Identificador de la edición |
82-4 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Código de función |
Autor |
| Nombre de persona |
D'Avenia, Alessandro |
| Fechas asociadas al nombre |
1977- |
| Término indicativo de función/relación |
autor |
| 9 (RLIN) |
7454 |
| 245 10 - MENCIÓN DE TÍTULO |
|---|
| Título |
Resisti, cuore : |
| Resto del título |
l’odissea e l’arte di essere mortali. |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
Milano : |
| Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
A. Mondadori, |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2023. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
[420 páginas] |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre/término del tipo de medio |
sin mediación |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre/término del tipo de soporte |
volumen |
| Código del tipo de soporte |
nc |
| 385 ## - CARACTERÍSTICAS DEL PÚBLICO |
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| Nivel de lectura |
C1 y C2 |
| 490 ## - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Scrittori italiani e stranieri |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
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| Nota general |
Donación Società Dante Alighieri. |
| 520 3# - SUMARIO, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
Odissea: è il titolo del poema epico forse più noto e amato della nostra civiltà ed è anche il termine a cui si ricorre per definire un’esperienza travagliata e, in taluni casi, la vita tout court. Perché soltanto al titolo di quest’opera concediamo di essere sinonimo di vita? Ulisse è un eroe nuovo: avrebbe la possibilità di diventare immortale rimanendo con la bellissima Calipso, ma vuole tornare a Itaca da Penelope e Telemaco, e compiere il proprio destino mortale, paradossale destino di gioia. Proprio perdendo tutto, persino la propria identità, da re a mendicante, rinasce grazie a chi lo sa riconoscere e amare. Se Achille è l’eroe che sovrasta il mondo, Ulisse ne è invece sovrastato. Il suo multiforme ingegno scaturisce dalla necessità di difendersi dai colpi della storia. La sua è una vicenda di resistenza, che culmina nei dieci anni necessari per tornare a casa, dopo i dieci trascorsi a combattere una guerra non sua: a quanti è accaduto qualcosa di simile? E quanto abbiamo sofferto, quanti compagni abbiamo perduto, quante volte abbiamo fatto naufragio, prima di capire che l’unica cura per l’invincibile nostalgia di futuro che ci affliggeva era tornare nella nostra Itaca, non quella del passato ma quella ancora da fare rimanendo fedeli al nostro destino?Alessandro D’Avenia ripercorre i ventiquattro canti del poema come un’arte di vivere, e lo fa risplendere di tutta la sua luce. Ci accompagna attraverso l’opera come studioso di Lettere classiche che l’ha eletta a suo principale ambito d’interesse, come insegnante che da anni ne promuove la lettura integrale ad alta voce, come intellettuale abilissimo nell’interpretare lo spirito del tempo. E nel raccontarci le peripezie di Ulisse vi ritrova la propria esperienza personale e il percorso di ogni uomo verso il proprio originale compimento esistenziale. |
| 520 3# - SUMARIO, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
Odisea: es el título del que quizás sea el poema épico más famoso y querido de nuestra civilización, y también el término utilizado para definir una experiencia turbulenta y, en algunos casos, la vida misma. ¿Por qué permitimos que el título de esta obra sea sinónimo de vida? Odiseo es un nuevo héroe: tiene la oportunidad de alcanzar la inmortalidad permaneciendo con la bella Calipso, pero desea regresar a Ítaca, con Penélope y Telémaco, y cumplir su destino mortal, un destino paradójico de alegría. Precisamente al perderlo todo, incluso su propia identidad, de rey a mendigo, renace gracias a quienes lo reconocen y lo aman. Si Aquiles es el héroe que domina el mundo, Odiseo, en cambio, se ve abrumado por él. Su ingenio multifacético surge de la necesidad de defenderse de los golpes de la historia. La suya es una historia de resistencia, que culmina en los diez años que tarda en regresar a casa, tras diez años luchando en una guerra que no era suya: ¿cuántos han vivido algo similar? ¿Y cuánto sufrimos, cuántos compañeros perdimos, cuántas veces naufragamos, antes de comprender que la única cura para la invencible nostalgia por el futuro que nos afligía era regresar a nuestra Ítaca, no a la del pasado sino a la que aún estaba por construirse, permaneciendo fieles a nuestro destino?Alessandro D'Avenia reinterpreta los veinticuatro cantos del poema como un arte de vivir, haciéndolo brillar con toda su luz. Nos guía a través de la obra como un erudito de la literatura clásica que la ha elegido como su principal área de interés, como un profesor que ha promovido su lectura en voz alta durante años y como un intelectual con gran habilidad para interpretar el espíritu de la época. Y al relatar las aventuras de Ulises, encuentra su propia experiencia personal y el camino de cada hombre hacia su singular realización existencial. |
| 600 14 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Homero |
| 9 (RLIN) |
7465 |
| 630 04 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÍTULO UNIFORME |
|---|
| Título uniforme |
Odisea |
| 9 (RLIN) |
7466 |
| 650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Mitología griega |
| 650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Condición humana |
| 700 1# - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Código de función |
Fotógrafo |
| Nombre de persona |
D´Avenia, Marta |
| Término indicativo de función/relación |
fotógrafa |
| 9 (RLIN) |
7464 |
| 942 ## - ELEMENTOS DE PUNTO DE ACCESO ADICIONAL (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Clasificación decimal universal |
| Suprimir en OPAC |
0 |
| Tipo de ítem Koha |
Libros a Préstamo |
| 945 ## - PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN LOCAL (OCLC) |
|---|
| a |
2 |
| b |
Ana Vimberg |
| 946 ## - PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN LOCAL (OCLC) |
|---|
| a |
2 |
| b |
Ana Vimberg |